الزُّهري ، عن سُلَيمان ابن يَسَار وأبي سَلَمة بن عبد الرحمن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( 1 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : إِنَّ اليَهُودَ والنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ ؛ فَخَالِفُوهُمْ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَى ( 2 ) الأَوْزاعيُّ ( 3 ) ، عَنِ الزُّهري ، عَنْ سُلَيمان بْنِ يَسَار ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ لم يذكُر أبا سَلَمة ؟

--> ( 1 ) قوله : « عن أبي هريرة » سقط من ( ك ) . ( 2 ) في ( ف ) و ( ك ) : « روى » بلا واو . ( 3 ) هو : عبد الرحمن بن عمرو ، ولم نقف على روايته من هذا الوجه ، وقد اختُلِف على الأوزاعي فرواه النسائي ( 5072 ) من طريق عيسى بن يونس ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3676 ) من طريق محمد بن القاسم الأسدي ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 321 ) من طريق الْحَسَنِ بْنِ عَلَيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، ثلاثتهم عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به . وكذا رواه عن الأوزاعي : الوليد بن مسلم ، والوليد ابن مَزْيد ، وبشر بن بكر ، كما في " العلل " للدارقطني ( 1747 ) . قال ابن عدي : « كذا قال الْحَسَنِ بْنِ عَلَيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عن الأوزاعي . وغيره قال : عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عن أبي هريرة ، وقال بعضهم : عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يسار وعروة ، عن أبي هريرة » . ورواه أبو يعلى في " مسنده " ( 6001 ) من طريق مبشر ابن إسماعيل ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3677 ) من طريق عمرو بن أبي سلمة ، كلاهما عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أبي سلمة وسليمان بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، به . ورواه مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ الأوزاعي واختُلِف عنه ، فرواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 8 / 382 ) من طريق محمد بن خلف وسعيد بن أبي زيدون وابن عمرو وأبو سليم ، عن الفريابي ، بمثل رواية مبشر وعمرو السابقة . وكذا رواه محمد بن يحيى الذهلي عن الفريابي ، كما في " العلل " للدارقطني ( 1747 ) . ورواه الدارقطني في " العلل " ( 9 / 265 رقم 1747 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 12 / 366 ) من طريق الفضل بن يعقوب الرخامي ، عن الْفِرْيَابِيُّ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عن سعيد وأبي سلمة وسليمان بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به . قال الدارقطني : « ووهم في ذكر سعيد » . وقال أيضًا : « ومن قال : " عن سعيد بن المسيب " فقد وهم ، ما قاله إلا فضل الرخامي » . وقال الخطيب : « هكذا روى هذا الحديث فضل الرخامي ، عن محمد بن يوسف الفريابي ، وتفرَّد بذكر سعيد - وهو ابن المسيب - ورواه محمد بن يحيى الذهلي ، عن الفريابي ، فلم يذكر سعيدًا ، وكذلك رواه الوليد بن مسلم ، وعيسى بن يونس ، والوليد بن مَزْيد ، وبشر بن بكر ، أربعتهم عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أبي سلمة وسليمان بن يسار ، حسبُ ، ولم يتابع أحدٌ فَضْلاً على ذكر سعيد ، وقد وهم في ذلك » .